lunes, 30 de mayo de 2011

Los moldavos salen a la calle contra los que provocaron la crisis

Unos 70.000 moldavos salieron a las calles de Chisinau el pasado domingo 29 de mayo, convocados por el Partido de los Comunistas y el resto de la oposición. El objetivo era crear una gran marcha social para pedir la dimision del gobierno por la situacion lamentable a la que han llevado al pais los sucesivos gobiernos neoliberales que han ocupado el poder desde el verano de 2009.

Desde la independencia en 1991 hasta 2001, cuando el pueblo moldavo decidio votar mayoritariamente al Partido de los Comunistas tras el desastre y el saqueo provocado por los gobiernos neoliberales, pasaron 10 años de miseria y descenso brutal del nivel de vida de los antiguos ciudadanos sovieticos (salvo, claro esta, para una minoria).

Ayer ciudadanos de todo el pais llegaron a Chisinau para mostrar su hartazgo ante las politicas adoptadas por el gobierno (recordemos que formado por la coalicion de los partidos perdedores en las ultimas elecciones, ya que el Partido de los Comunistas es el partido mas votado desde 2001), que se basan en que sean los ciudadanos los que carguen sobre sus hombros por la crisis provocada por las grandes empresas nacionales e internacionales.

El Secretario Ejecutivo del Partido de los Comunistas, Iurie Muntean, fue el encargado del mitin con el que culminó la acción popular, pidiendo al gobierno que dimita como han exigido todos los que han participado en la masiva marcha de protesta pacifica (los que estan actualmente en  el gobierno, como recordamos en el intento de revolucion de colorines organizada tras las elecciones de marzo de 2009, ganadas de nuevo por el PCRM, utilizaron las movilizaciones para tomar el poder violentamente).

Parece que el pueblo moldavo ha dejado de estar de rodillas y está dispuesto a recuperar su dignidad contra los representantes de la oligarquia que, mientras toman medidas de ajuste y recorte contra el bienestar del pueblo, con la excusa de luchar contra la crisis, favorecen a los que la provocaron.

Fte: Moldnews

sábado, 28 de mayo de 2011

El tilo de Leliceni (arbol de Europa)

Un tilo de la localidad de Leliceni (en la provincia de Harghita) ha sido elegido como el "arbol del año" de Europa, segun ha informado el Ministerio de Asuntos Exteriores de Rumania.

La eleccion tuvo lugar en la sede de la Union Internacional para la Conservacion de la Naturaleza (UICN) en Bruselas.

El objetivo del concurso es identificar el arbol mas peculiar de Europa, y de atraer la atencion sobre el gran patrimonio natural del continente y de la necesidad de su proteccion.

El tilo tiene unos 500 años, mide 20 metros de altura y su copa tiene 390 cms. Se encuentra junto a la iglesia fortificada de la localidad. Sin embargo, la edad y el aspecto no han sido los unicos detalles que han contado en el concurso, sino tambien su leyenda e historia.

Fue plantado en los primeros años del siglo XIV. En la memoria colectiva local siempre fue poseedor de un caracter particular, que ha acompañado a la iglesia de la localidad, y ha formado parte de historias y leyendas populares. Fue testigo de invasiones, como la de los tartaros, y de los cambios politicos del territorio, donde se instalaron pobladores hungaros en el siglo X, y que luego pasaron a pertenecer al Imperio Otomano, al Imperio Habsburgo, y tras la revolucion hungara de mitad del siglo XIX, a estar de nuevo bajo soberania hungara dentro del Imperio Austrohungaro.

Sobrevivio a las catastrofes naturales que han afectado a la localidad a lo largo del tiempo y, en 1918, junto con el resto de Transilvania, fue tambien testigo del paso de la region a estar bajo soberania rumana. Actualmente esta en pleno Tinetul Secuiesc (Pais de los Secui, grupo de ascendencia magiar que se instalo en Transilvania para defender las fronteras de las invasiones orientales, y que luchan hoy por conseguir la autonomia politica de las provincias de mayoria hungara, Covasna, Harghita, y Mures).

Ademas el tilo es el arbol nacional de Rumania, loado tantas veces  por el poeta rumano por excelencia, Mihai Eminescu.

En 1992 fue declarado monumento natural, conforme al Registro Provincial de la Provincia de Harghita, e igualmente gano en 2010 la competicion nacional de arboles en Rumania.




viernes, 27 de mayo de 2011

Atados a la cama por falta de personal

Hospital de Sibiu
No, no se trata de una escena de película de Almodovar ni de una novela del futuro tras un desastre nuclear, sino de la realidad provocada por los recortes de servicios públicos llevados a cabo durante 22 años por los sucesivos gobiernos rumanos, aplicando servilmente las politicas dictadas por los organismos internacionales y en defensa de los intereses de las grandes empresas.

El director de hospital provincial de Sibiu, en Transilvania, ha reconocido que en la seccion de cirujia los pacientes tienen que ser atados a la cama por falta de personal para vigilarlos y atenderlos.

Segun el director, disponen solo de 2 asistentes en una de las secciones de cirujia, para hacerse cargo de 50 pacientes, la mayoria de los cuales necesitan un cuidado y vigilancia permantente. Por eso, y en sus propias palabras, recurrieron a "esta solucion barbara",  "como si estuvieramos en la Edad Media".

La Sanidad rumana, ciertamente, esta llegando a sus peores niveles desde que hace 22 años empezara la destruccion de los servicios, especialmente tras los ultimos prestamos recibidos por el gobierno por parte del FMI que, como ya sucedio en los años 90, esta forzando a eliminar todo lo que todavia quedaba en pie del estado social, con el fin de fomentar el desarrollo de los servicios privados (como se hace en el resto de la Union Europea tras la decision del Consejo de Europa de aplicar politicas comunes de privatizacion de los servicios publicos).

Por supuesto que mientras que la sanidad publica va retrocediendo cada vez mas hacia, como afirmo el director del hospital de Sibiu, "la Edad Media", la sanidad privada sigue creciendo, aunque solo sea accesible para la minoria que puede pagarla.

Datos de Adevarul

Los salarios en Rumania

250.000 rumanos llevan a casa tras un mes de trabajo poco mas de 100 euros de salario, segun muestra un informe del Instituto Nacional de Estadistica de Rumania (INS), mientras que mas de la mitad reciben menos de 1.500 lei al mes (375 euros brutos).

Los datos muestran que 1 de cada 10 rumanos tienen que mantener a su familia con apenas 600 leis mensuales (150 euros), y que casi 2 millones de trabajadores reciben por su esfuerzo entre 600 y 1500 lei (150-375 euros).

El informe habla de cifras brutas, por lo que cuando decimos que se cobran 1500 lei lo que realmente llega a casa son 1000 (250 euros).

En el polo opuesto, solamente un 7% de los rumanos ganan mas de 3000 lei (750 euros), mientras el salario medio era en octubre de 2010, cuandos e realizo el estudio, de 1500 lei (375 euros).

El numero de asalariados en el momento en el que se efectuo el estudio (octubre 2010) era de 4.000.000, frente a los 8 millones que habia en 1989, antes del golpe de estado que instauro el régimen capitalista.

Datos de: Antena3

Los kurdos protestan en Bucarest contra la represión de Turquia

En el parque Tineretului de Bucarest se han manifestado estos dias refugiados e inmigrantes kurdos y sus sostenedores rumanos, para reivindicar los derechos que Turquia no les respeta como pueblo.

En el kurdistan bajo soberania turca se han sucedido estos dias pasados protestas contra el gobierno y el estado turco, que poco tienen que ver con el resto de las conocidas como "revoluciones arabes", pues los kurdos llevan luchando por su independencia contra Turquia desde hace bastantes años, liderados por el Partido de los Trabajadores Kurdos, logicamente considerado como terrorista por el gobierno de Ankara y sus aliados.

La poblacion kurda que vive en el territorio que forma parte de Turquia sufre discriminacion por parte del estado, tanto por su lengua como su cultura, pero tambien en cuanto a sus derechos politicos, al no permitirseles su derecho a la autodeterminacion, como sabemos sancionado por la Organizacion de las Naciones Unidas.

La protesta del pueblo kurdo en Rumania ha durado tres dias, instalandose una carpa en el parque de Tineretului. En las protestas los participantes han recordado la cruel represion que no solo ha llevado a cabo el gobierno kurdo contra las protestas de los ultimos dias, sino las que sufren durante años por su lucha por su independencia.

Ha sido curioso, por otro lado, que hayan tenido que ser los kurdos los que han paseado la estrella roja de los trabajadores por las calles de la capital rumana, mientras los propios trabajadores rumanos parece que han sido tan sometidos por el regimen capitalista que continuan siendo incapaces de defender sus derechos y mostrar sus simbolos con orgullo.






miércoles, 25 de mayo de 2011

Los milagros del euro

Para todos aquellos que han sido los últimos en ser atrapados en la Union Europea y estan esperando ansiosos que su moneda sea el euro, a pesar de lo que está cayendo a los paises (y en especial a sus trabajadores) que picaron el anzuelo de la gran estafa, y tambien a pesar del ejemplo del hundimiento de Grecia, Irlanda, Islandia, Portugal o España, atados y bien atados de mano por depender de la moneda europea y no poder recurrir a la devaluación de una divisa nacional para luchar contra la crisis, comparto aquí una imagén bastante explicativa fotografiada en los dias pasados en la Puerta del Sol de Madrid.

En ella se ve como la adopcion del euro supuso que los precios de casi todo se multiplicaran por cuatro desde 1999 a 2011, tras la sustitución de la antigua peseta, mientras los salarios continuaron mas o menos igual. Es decir, como concluye el autor del ilustrativo cartel, mientras los ciudadanos se iban empobreciendo año a año, unos pocos se hicieron cuatro veces mas ricos.

La comparación entre las dos columnas muestra a las claras cuales son los verdaderos milagros del euro y quienes son los que realmente se beneficiaron de su adopción. Al resto, a los trabajadores, ciertamente que "nos la metieron de veras"...

domingo, 22 de mayo de 2011

Islamofobia y fascismo en Bulgaria

Seis personas heridas, cinco de ellas policias, son el resultado del nuevo acto fascista y xenofobo del partido Ataka, de extrema derecha. Los manifestantes de este partido intentaron parar la tradicional rezo gritando lemas provocadores y lanzando piedras contra los musulmanes arrodillados en la alfombra de la oracion.

El Partido ultranacionalista fascista Ataka, que defiende un discurso antiturco y antimusulman, entro en las ultimas elecciones de 2005 por vez primera en el Parlamento Bulgaro, obteniendo 21 diputados (de 240) en las legislativas de 2009. El partido sostiene al actual gobierno en minoria del partido conservador, que para verguenza de los bulgaros pactó con el grupo de ultraderecha con el fin de hacer gobierno. Sin embargo, Ataka ha amenazado con retirar su apoyo tras las detenciones de algunos de sus militantes el pasado viernes.

Por su parte, Turquia ha condenado el ataque, advirtiendo sobre el crecimiento de la islamofobia en toda Europa y la apatia de los europeos en relación al racismo, la xenofobia y el nacionalismo (aunque tampoco el gobierno turco se caracteriza por su caracter democrático -que se lo pregunten a los kurdos y al Partido Comunista del Kurdistan -PKK-).

La mezquita Banya Bashi, donde se produjeron las agresiones, forma parte del conocido "triangulo de la tolerancia""triunghiul tolerantei", en el centro de la capital bulgara, que forma junto a la Iglesia de Santa Nedelia y la sinagoga de Sofia, emplazados uno junto al otro en pocos metros.

La tolerancia a los partidos profascistas y el paralelo resurgimiento, fomentado por los propios poderes públicos, de los movimientos de ultraderecha y de las tendencias islamofobas y racistas, es un rasgo cada vez mas comun de la Union Europea que, como ha sucedido en la también vecina de Rumania, Hungria, que lo ha introducido en su Constitución, fomenta el mito de los origenes cristianos de Europa, como si los ricos y diversos pueblos del continente no hubieran sido antes que cristianos otras muchas cosas,  con el fin evidente de crear una barrera cultural contra la influencia de la inmigracion (que por otra parte, bien que se utiliza para sostener las diferentes economias nacionales y llenar los bolsillos de sus oligarquias).

http://www.novinite.com/view_news.php?id=128451

Mas de 60.000 moldavos celebraron el dia de la victoria contra el fascismo

Mas de 60 mil personas participaron en la Marcha de la Victoria el pasado 9 de mayo organizada por el Partido Comunista de Republica Moldova, con ocasion del 66 aniversario de la derrota del fascismo por parte del Ejercito Sovietico. Se trata de la mayor marcha vivida en Republica Moldova en los ultimos 20 años.

La marcha empezó en el Arco del Triunfo y continuo hasta el Memorial Eternidad, en honor de la victoria de la Gran Guerra Patria.  En la marcha participaron tanto veteranos de la Segunda Guerra Mundial como de la intervención en apoyo del gobierno afgano, junto a diputados del PCRM, miles de ciudadanos de Chisinau y de otros zonas de Moldova.

En frente de la columna marchó el expresidente de Republica Moldova, Vladimir Voronin, que afirmo que “Un numero tan importante de ciudadanos participantes en la manifestacion demuestra, una vez mas, que el dia 9 de mayo es realmente una verdadera fiesta popular", ante los intentos de los gobiernos neoliberales de borrar todo resto de la humillacion sufrida por el fascismo a manos de los trabajadores y las repúblicas soviéticas

Los participantes mostraron pancartas con palabras de reconocimiento a los veteranos sovieticos que salvaron a Europa del fascismo (hasta la caida de la Union Sovietica) y gritaron lemas como "Moldova, Victoria", "Honor a los heroes", o "No al fascismo".

Al llegar al Memorial Eternidad, en honor de los caidos en defensa de los pueblos sovieticos y de los trabajadores, los jóvenes moldavos realizaron una ofrenda floral en el monumento a Lenin. Os dejo con las fotos donde veteranos y pioneros comunistas se unen en homenaje a los heroes sovieticos que derrotaron al capitalismo fascista, y con el video de la multitudinaria marcha.











 

miércoles, 18 de mayo de 2011

Constantin Dobrogeanu-Gherea y la grave situacion del campesinado rumano a principios de siglo XX

Busto de Constantin
Dobregeanu-Gherea en Ploiesti




La Neoiobăgia o Neoservidumbre fue un concepto elaborado por el marxista rumano Constantin Dobrogeanu Gherea en los tiempos convulsos anteriores a la Revolución Soviética. En este ambiente político surgió Constantin Dobrogeanu Gherea, que fue el pensador socialista que mejor supo diseccionar la sociedad rumana de su época. Su pensamiento influirá profundamente en el futuro programa político del Partido Comunista Rumano, que se creará poco despues, en 1921.

Constantin Dobrogeanu-Gherea nacio en Solomon Katz en 1855 en el Imperio Ruso, en la actual Ucrania, y murio en 1920 en Bucharest. Tras la guerra ruso-turca (1877-78) se instalará en la recien nacida Rumania, que se independizo como pais como consecuencia de esta confrontación, tras la union de los principados de Moldavia y Tara Romaneasca en 1859.

Dobrogeanu-Gherea se instalaría tras la independencia rumana en la ciudad de Ploiesti, ciudad de gran crecimiento y agitación por el descubrimiento de grandes yacimientos de petroleo, los primeros de Europa. Fue periodista y crítico literario, labor en la cual fue abriendose camino entre la intelectualidad rumana.

Gherea realizó trabajos de pequeño tamaño dentro del marxismo, y en 1908 después de una famosa revuelta campesina en toda Rumania (entonces solo Tara Romaneasca y la actual Moldavia), acallada sangrientamente con los cañones del ejercito, publicó su volumen más extenso y conocido: “Neoiobăgia (Studiu economico-sociologic al problemei noastre agrare)” -Neoservidumbre (Estudio social económico de nuestra cuestión agraria)- .

La fama de Dobregeanu-Gherea le hará conocido entre los comunistas europeos, y llegará a tener importantes relaciones con Leon Trosky, todavia antes de convertirse en bolchevique, que le acompañara en un miting en 1913 en la ciudad de Bucarest, junto al tambien comunista bulgaro Christian Rakowsky.
El territorio rumano habia estado a lo largo de la historia sometido a diferentes luchas imperialistas, lo que hizo que a mitad del siglo XIX la actual Rumania solo fuera un fragmentado territorio dominado por diferentes potencias (la Tara Romaneasca y Moldavia entre el Imperio Otomano y el Ruso, y Transilvania integrada en el Imperio Austrohungaro, sin contar con la creciente influencia de Francia en toda Europa).

Como hemos dicho antes, en 1877 se establece un estado rumano, nominalmente independiente, pero profundamente dependiente de las potencias “protectoras” de occidente (Alemania-Inglaterra-Francia) que habían hecho mucho para alejar de la zona la tradicional gran influencia otomana y rusa. El estado que se creó a partir de ese momento tomaba la forma de un Estado Monárquico Constitucional, adoptandose una constitución basada en la carta belga de 1831, tratando de crear un estado democrático burgués a la forma de la monarquía británica, se montó toda una estructura liberal burguesa a imagen y semejanza de los países más avanzados de occidente.

La cuestión nacional había posibilitado que la lucha por la independencia fuera una gran causa nacional. En esta cuestión, la oligarquía rumana logró integrar al campesinado, ya que grandes extensiones de tierras se encontraban en manos de los extranjeros y la promesa del reparto de la tierra aglutinó al pueblo en torno a ciertos dirigentes nacionales (Reforma de Cuza, 1864).

Trosky, Gherea y Rakowsky juntos en Bucarest (1913)



Las diferentes guerras en las que participa Rumania desde su independencia logran unificar las zonas de mayoría etnica rumana, y al acabar la I Guerra mundial podemos decir que la cuestión nacional estaba finalizada para los rumanos. Rumania habia conseguido unir la mayor parte de la Bucovina, toda Transilvania, la parte noroeste del Banato y Basarabia (que habia sido anexionada de la URSS aprovechando la Guerra Civil entre bolcheviques y mencheviques, y que los sovieticos recuperarían después). El pacto de Trianon doto a Rumania del doble de su superficie y se zanjo la cuestión nacional rumana.

Otro problema era la cuestion social. A pesar de las promesas para atraerse el apoyo de las masas, las clases oligárquicas rumanas (terratenientes-burguesas) no harían nada para desarrollar la revolución democrático-burguesa. Tenían que pagar, en primer lugar, el peaje a las potencias imperialistas que le habían ayudado a lograr la independencia en las diferentes guerras, y en segundo lugar no podían iniciar el reparto de tierras entre la enorme masa campesina sin ver menguado su poder político y económico.

La realidad estaba clara, Rumania era una economía semifeudal (contratos de semiesclavitud, dependencia personal etc.), ahora convertida además en una semicolonia de occidente (especialmente de Francia). Sobre esta base, era imposible desarrollar las instituciones democráticas. Los intentos de reforma chocaban siempre con las clases terratenientes aglutinadas en los dos partidos (liberal y conservador), la exigua burguesía trató de fomentar alguna industrialización del país y la secularización de los bienes clericales, pero con muy poco éxito.

Por un lado, economía agraria y relaciones de producción semifeudales en el campo. Por otro, la relación económica que los rumanos habían tenido con los Imperios Zaristas y Otomano, dieron paso a unas relaciones de explotación por el imperialismo extranjero mucho más avanzadas.

La inversión en la industria propiamente dicha fue muy reducida hasta 1914. La inversión se destinó hacia diferentes sectores, en el caso de estos países casi todo el capital afluyó hacia préstamos gubernamentales -destinados en la mayoría de los casos a ejército, policía y obras públicas-, a transportes y comunicaciones, el petróleo y a la producción agrícola. Estos criterios de inversión y la importación de productos industriales a bajo precio, impuso a Rumania un tipo de “desarrollo especial”.

La economía preexistente fue destruida, los campesinos que tenían tierras acabaron por perderlas, al igual que los artesanos fueron desapareciendo. El capital de la nación, aunque exiguo, afluyó hacia el comercio y la usura, ya que el desarrollo industrial nacional quedó bloqueado en este proceso.

Por otra parte, se fomentó el desarrollo de la industria de exportación, como consecuencia las mejores tierras pasaban a manos de compañías extranjeras (algo que volvio a suceder de forma identica en 1990, pero esta vez con la potente industria y agricultura socialista que habia resuelto de sobra el problema agrario, que tras el golpe de 1989 vuelve a azotar hoy a Rumania).

La agricultura fue la que más sufrió la colonizacion de Rumania tras 1918, y a la pérdida de tierras y de la tradicional fuente de subsistencia, se sumo la superpoblación campesina, provocada a su vez por la afluencia del artesanado urbano despojado sobre las áreas rurales en busca de subsistencia.

La confluencia de factores que hicieron de la Rumania de posguerra un verdadero hervidero de luchas sociales e inestabilidad política, fueron:

*Por un lado, la cuestión nacional de las minorías húngaras, ucranianas y alemana que serían un foco de inestabilidad constante.

*La Reforma Constitucional y reconstrucción económica.

*Pero sobre todo destacó la Cuestión Agraria.

En este ambiente político surgió Constantin Dobrogeanu Gherea, que fue el pensador socialista que mejor supo diseccionar la sociedad rumana de su época. Gherea realizó trabajos de gran calado dentro del marxismo, y en 1908 después de una revuelta campesina en Rumania, publicó su volumen más extenso y conocido: “Neoiobăgia (Studiu economico-sociologic al problemei noastre agrare)” -Neoservidumbre (Estudio social económico de nuestra cuestión agraria)- .
Monumento a la Rascoala campesina de 1907 que dio
lugar al  concepto de la Neoservidumbre de
Dobregeanu-Gherea


 En definitiva, la llegada de un capitalismo tardío a Rumania había generado un híbrido, una mezcla entre lo viejo y lo nuevo. El resultado era la instalación aparente de todo un aparato liberal burgués con sus leyes e instituciones, mientras que por otra parte el campesinado seguía limitado a un esquema de tierras excesivamente pequeñas que no podía abandonar debido a versiones modernas de las restricciones feudales (tales como contratos de trabajo y leyes sobre la inalienabilidad de la tierra).

El campesino se encontró esclavizado por el peso de una pobreza de la cual no había escapatoria, pues estaba ligado por los viejos lazos de la servidumbre. La condición del campesino era la "neoservidumbre" o "neoibăgia", una palabra que se convirtió en la marca registrada de la escuela de Gherea.

Los intereses de las viejas clases feudales fueron protegidos en Rumania por una estrecha élite burocrática, que utilizó a las instituciones democráticas para mantenerse constantemente en el poder. Así Rumania se encontraba atrapada en un estado de desarrollo capitalista mínimo, que a la vez se aseguraba por medio de la semifeudalidad una explotación del campesinado más fácil. Según Gherea la Reforma Agraria de Cuza (1864) sólo aplazó el dramático resultado.

En este contexto prerrevolucionario, muy similar al que vivian obreros y campesinos rusos antes de 1917 , se fue forjando el Partido Comunista de Rumania, que se encuentra en una situación en la que la incipiente industria, centrada sobre todo en las infraestructuras (especialmente ferrocarril) y el petroleo, esta dedicada enteramente a pagar prestamos y ayuda de las potencias occidentales, y que se basa en contratos leoninos y unas condiciones miserables de la nueva clase obrera.

Dobregeanu-Gherea fue uno de los principales teóricos marxistas de esta Rumania recien nacida, y uno de los padres del nacimiento del Partido Comunista Rumano en 1921, un año despues de su muerte, aunque entre sus fundadores si que estaria su hijo, Alexandru Dobregeanu-Gherea.

Constantin Dobregeanu-Ghera fue muy valorado por Leon Trosky, cuando escribe antes de afiliarse al partido bolchevique, en 1915, sus "Perfiles politicos", donde alaba el pensamiento politico del intelectual rumano. Trosky visitaria Bucarest en 1913, para tomar contacto con los entonces todavia, como él, socialdemocratas rumanos que luego, en su mayor parte, fundarian el Partido Comunista de Rumania, cuatro años despues de la Revolucion Bolchevique y tras la creacion de la Internacional Comunista.

Aunque Dobrogeanu-Gherea no pudo ver realizado su sueño de reforma agraria, si que pudo vivir la euforia que se extenderia por toda Europa como la polvora del triunfo de los trabajadores rusos en 1917. Sin embargo, un año despues de la muerte de Dobrogeanu-Gherea, en 1920, se crearia el Partido Comunista de Rumania, que se uniria inmediatamente a la III Internacional (Komitern) creada tras el triunfo de la Revolución bolchevique, y que en 1945, tras el triunfo del poder sovietico frente al fascismo, empezaria a realizar una reforma agricola que, mediante colectivizaciones, liberaria a los campesinos de la atadura a las pequeñas tierras y de la "neoservidumbre", a la vez que conseguiria convertir al pais en uno de los mayores productores de grano del mundo.

Fuente: El artículo apareció en la web del Grupo de investigación de la universidad de La Laguna (https://viinv.ull.es/grupos/1149/): "El capitalismo burocrático en la explicación del subdesarrollo y el atraso social. GISAS" (http://webpages.ull.es/users/capburoc/), y su autor es Jonathan Hernández Marrero,

Las remesas de los emigrantes caen en picado

El primer trimestre de este año la cantidad enviada a Rumania por los emigrantes que trabajan en el extranjero ha totalizado 758 millones de euros, con una caida del 10% frente a 2010, 37% frente a 2009, y casi un 50% con respecto a 2008. Se trata de la menor cantidad de remesas enviada a casa desde principios de 2005.

Remesas enviadas por los emigrantes rumanos en los últimos años por trimestres
 En numeros anuales, en 2005 los rumanos trasnfirieron a su pais 3,900 millones de euros, doblandose la cantidad en 2007 (6.250 millones) y en 2008 (6.600 millones). El inicio de la crisis hizo que en 2009 las remeses cayeran a niveles mas bajos que en 2005, a 3. 800 millones de euros en 2010.

En total, entre 2005 y 2008 llegaron al pais 22.000 millones de euros en remesas, sirviendo este dinero para sostener el consumo interno de los rumanos, ya que 1 de cada 5 tenia a alguien de la familia trabajando fuera de las fronteras.

El descenso de las remeses es explicable por dos principales razones:

1-La crisis economica que sufren los paises de destino principales de los emigrantes rumanos (España, con un 21% de paro, e Italia).

2-Los emigrantes tienen conforme pasa el tiempo una mayor integracion en el pais de destino, al que terminan llevando a sus familias y, por lo tanto, termina la necesidad de enviar dinero a Rumania.

Hasta ahora los gobiernos de la oligarquia rumana, despues de destruir la industria nacional y provocar que mas de cuatro millones de rumanos se quedaran sin trabajo, han aprovechado la emigracion masiva para maquillar las cifras economicas (siempre se ha afirmado que en Rumania ha habido poco paro, cuando en realidad era porque los trabajadores rumanos tenian que huir del pais para poder sobrevivir) y para aprovechar la inyección economica de sus remesas para sostener el consumo y el nivel de vida de los ciudadanos.

El actual descenso de las remesas y la situacion que viven los trabajadores de los paises receptores de inmigrantes por la crisis economica, posiblemente hara que el descenso de las remesas siga agravandose, ademas de impedir que los rumanos que quieren mejorar el bienestar que no pueden encontrar en su pais (por los salarios extremadamente bajos y los precios de los productos, todavia mayoritariamente importados, cada vez mas altos) emigren, por lo que la situación interna (si no se produce una improblable acelerada subida de salarios y una enorme oferta de nuevos puestos de trabajo) será mas complicada todavia en los proximos años (por supuesto, solo para los trabajadores: los oligarcas seguiran saqueando y viviendo a todo tren sin ningún escrúpulo a costa de su pueblo).

Datos de: www.businessday.ro

martes, 17 de mayo de 2011

Las diez familias mas ricas de Rusia duplican su fortuna mientras los trabajadores sufren las consecuencias del saqueo

Las diez familias más ricas de Rusia incrementaron su fortuna en el último año de 24.700 millones de dólares a 33.200 millones. El primer puesto en el ranking ocupan los hermanos Ananiev, con 6.500 millones de dólares, escribe hoy la revista Finans.

Mientras la situación de los trabajadores rusos ha ido en declive desde el derrumbe de la Union de Republicas sovieticas, segun la revista la fortuna total de las 50 familias más ricas casi se duplicó en un año y llegó a 61.200 millones de dólares.

Los Gutseriev, propietarios de los activos principales de la empresa Russneft y Binbank ocupa el segundo puesto con un capital de 5.800 millones de dólares.

Según la fuente, los hermanos Rottenberg, dueños de los activos principales de la empresa contratista Stroygazmontazh, SMP-Bank y la empresa de construcción Mostotrest, con un capital de 3,5 millones de dólares, se encuentran en la tercera posición.

Por supuesto que todos sabemos como han amasado su fortuna estas familias: el saqueo de la enorme riqueza colectiva de la URSS, primera potencia mundial militar y social durante casi cuarenta años, despojando a sus verdaderos propietarios: los trabajadores sovieticos.

Junto a estos delincuentes capitalistas que han construido un imperio sobre la miseria de millones de rusos, se encuentran sus mercenarios, los que facilitaron su fortuna y que hoy, por supuesto, son tambien millonarios: Gorbachov y el grupo de traidores que entregaron a manos de mafiosos y criminales las fabricas, las minas, los campos y el estado social sovietico.

domingo, 15 de mayo de 2011

Anglovisión 2011


Hacia años que no veia un concurso completo de Eurovisión, pero en Rumania hay mucha afición y en dias como ayer quedar con gente supone, con gran probabilidad, tener que verlo. Aunque ya intuia el declive probablemente sin vuelta atras de la "fiesta europea de la música", como dicen por aquí, el concurso de Eurovisión,  que fue creado para intentar inyectar a la fuerza en los pueblos del continente la inexistente conciencia de unidad europea, la realidad ha sido mucho peor de lo esperado.

A pesar de que, como he dicho, siempre fue en resumen un bodrio hortera, en sus inicios y durante algún tiempo, fue un ejercicio en el que cada pais enviaba a sus mejores cantantes y, por supuesto, generalmente, incluyendo en la omnipresente música a con estilo a imitación de la anglosajona, cierta representación de su cultura o culturas nacionales.

La actual Eurovisión, muy al contrario, fue un monologo de canciones similares, cortadas en serie, con el mismo patron, en el que lo que se muestra es, nada mas y nada menos, el triunfo absoluto de la cultura anglosajona sobre la rica diversidad europea. Es decir, la sumisión de toda Europa al imperio anglosajon; no solo en el aspecto economico sino tambien, pues ambos estan intimamente relacionados, en el cultural.

Asi de 25 paises participantes en la final de ayer, parece que solo 7 paises utilizaron algunas de sus lenguas oficiales para interpretar su cancion candidata, y eso contando a Francia (que uso el italiano para su interpretacion operistica), y a Irlanda y Gran Bretaña, cuya lengua nacional es el ingles. El resto, olividaron su orgullo nacional y prefirieron arrodillarse ante el idioma del imperio.

Asi pues, solamente España (que a ver cuando da a conocer alguna de sus otras lenguas oficiales en Europa), Italia, Serbia, y Grecia tuvieron fe en su propio idioma, ademas de Francia que, como hemos dicho, uso el italiano debido al género elegido, y no el inglés, algo que, a pesar de la poca calidad general de las canciones presentadas en este tipo de concurso, les honra.

En resumen, un nuevo bodrio que en ningun caso representa ya a las diversas culturas nacionales que conforman ese concepto abstracto que llaman Europa, sino que en general es una indignante demostracion de sumision de los vasallos al imperio.

En fin que, visto lo visto, no hay esperanza para esta Europa que no es mas que un enorme tentaculo de Estados Unidos. Sea como sea, yo sigo quedándome con la actuación y el tema de los inconmensurables moldavos de Zdob si Zdub, que como hemos dicho en varias ocasiones en este blog, es uno de los mejores grupos de Europa del Este, sin duda alguna, muy por encima de los demas participantes (a pesar de que tambien agacharon la cabeza igualmente ante el amo imperial, en vez de elegir para su actuacion alguna de las lenguas del estado plurinacional que representan, el ruso, el rumano o el turco de Gaugazia).

Os dejo con su tema:

sábado, 14 de mayo de 2011

Detallada animación sobre la Victoria del Ejército Rojo de los trabajadores contra el fascismo

Aunque es un enlace antiguo, con motivo de los setenta años de la victoria del Ejército Rojo frente al animación multimedia se puede seguir detalle a detalle todos los acontecimientos de la Segunda Guerra Mundial desde el momento en que el ejercito nazialemán atacara a la Union Sovietica hasta la capitulación de los fascistas ante los generales del Ejercito Rojo en Berlin (desde el 22 de junio de 1941 hasta el 9 de mayo de 1945).fascismo merece la pena actualizarlo. En la siguiente

La presentacion se encuentra en una página que homenajea a los veteranos sovieticos de la Gran
Guerra Patria, a los que el mundo debe su libertad (una libertad que, no obstante, está hoy en peligro en entidades dominadas por los que tomaron hace tiempo, y hoy lo muestran cada vez más a las claras, la antorcha del nazismo para someter a la humanidad, como la Unión Europea, Estados Unidos o, incluso, exrepúblicas soviéticas como Ucrania). En el archivo flash que podéis visionar al pinchar sobre el enlace es posible seguir cada movimiento de las tropas, declaraciones de politicos y militares, a la vez de los testimonios de soldados de diversas nacionalidades que formaron parte del Ejército Rojo, verdadera armada internacional del os trabajadores.

La toma de Berlin y la claudicación del régimen financiado por las multinacionales capitalistas, el fascismo, significó el triunfo de la humanidad y del comunismo contra la reacción y la barbarie, mientras los ejercitos "aliados" (Gran Bretaña, EE.UU. y Francia) corrian hacia la capital alemana como locos para intentar salvar todo lo que pudieran del régimen que habían creado, el nazismo, dispuestos a salvar y continuar como fuera, en la medida de lo posible, con el capitalismo criminal que le dio origen.

!Honor y Gloria al Ejército Rojo y a la armada del comunismo internacional! !Agradecimiento eterno a los soldados de la clase obrera que derrotaron a la bestia nazifascista! Son el ejemplo que han de marcar nuestros pasos en estos tiempos de ofensiva del capitalismo contra los trabajadores y de euforia imperialista contra los pueblos!

ANIMACIÓN DETALLADA DE LA VICTORIA DEL EJÉRCITO ROJO FRENTE AL FASCISMO

jueves, 12 de mayo de 2011

Horizon: !Todos somos palestinos!

Code Rouge feat Amel Mathlouthi han creado el tema "Horizon" como homenaje a todas las victimas de la ocupación israelí, a la resistencia del pueblo palestino y a la memoria de los asesinados por Israel a bordo de la Flotilla de la Libertad.

Todos somos palestinos, y la bandera de la justicia debe de mantenerse siempre levantada para que, poco a poco, sean mas los que participen en la lucha. La misma fe en la resistencia y la humanidad se puede aplicar a todos los combates y causas cuya fuerza sea la provocada por la indignacion y el objetivo el final de cualquier situación de opresión o explotación de personas o pueblos.

El video, aviso, pone los pelos de punta.

miércoles, 11 de mayo de 2011

Rosenthal, pintor de la Revolución del 48

Constantin Daniel Rosenthal, (1820 - 1851) fue pintor y revolucionario rumano de origen hebreo, que nacio en Budapest en una familia de comerciantes. Dedico su vida y su obra a la independencia nacional de Valaquia, en el seno de los movimientos romanticos revolucionario-burgueses de la primera mitad del siglo XIX (en el cuadro de la derecha, retratado por Ion Negulici).

Termino la Academia de Bellas Artes en Viena, y cuando llego a Rumania se hace amigo de Ion Negulici, Constantin Rosetti y otros jovenes miembros de la generacion que protagonizara los acontecimietnos revolucionarios de 1848.  En 1842 se establecera en Bucarest, aunque estudiara en Paris y Londres temporalmente entre 1845 y 1848, en condiciones economicas dificiles. Alli se hara miembro de la Sociedad de Estudiantes Rumanos. 

En 1848 regresa a Bucarest y participa activamente en la revolucion valaca de ese año, muy relacionada con las acaecidas en Moldavia y Transilvania, por lo cual el gobierno revolucionario acuerda otorgarle la ciudadania (el habia nacido en Budapest). Los revolucionarios valacos pretendian expulsar al gobernador impuesto por Rusia y proclamar la independencia del pais, aunque la accion conjunta de los imperios ruso y otomano acaba con la revuelta en septiembre de 1848.

 
                                                         Rumania rompiendo sus cadena en los campos de la libertad

Rosenthal acompañara a Maria Rosetti - la mujer del revolucionario CA Rosetti, que tenia un niño de 4 meses, -en su marcha siguiendo las huellas del grupo de lideres (entre ellos su marido) deportados por los turcos en un barco por el Danubio hacia Austria en septiembre de 1848. En la obra de Rosenthal, Maria Rosetti sera su principal musa.


                                                                                   Retrato de Maria Rosetti

Rosenthal huye tambien del pais tras el fracaso revolucionario, en su caso hacia Paris, y vivira exiliado tanto en Francia como en Suiza y Austria, sin renunciar a sus actividades politicas. En 1851 marcha a Transilvania en mision de parte del Comite Revolucionario Rumano de Paris, pero sera arrestado en el lugar de su  nacimiento, Budapest, llevando encima materiales "subversivos". Morira la madrugada del 23 de abril de 1851, por causa de las torturas sufridas en la prision.

Retrato de Nicolae Golescu, lider del gobierno
provisional revolucionario

Su obra pictorica es muestra de su actividad politica, centrandose en los retratos de los lideres revolucionarios nacionalistas y de los simbolos de su lucha, con una clara influencia de otros pintores romantico-revolucionarios anteriores o contemporaneos, especialmente franceses (David, Gericault, Delacroix), y de la forma romantica de ver el mundo, en la que se enmarcan los primeros nacionalismos decimononicos  (su cuadro "Vanidad"es una representacion tipica del ensalzamiento romantico de la muerte, el amor, el exotismo, la aventura, etc. -en él aparece, por cierto, dibujado también un pequeño retrato de Maria Rossetti-).

Su vida y su obra, pues, estuvieron siempre muy unidas, al estilo de otros autores romanticos cuya vida eran incomprensibles sin la accion y el enfrentamiento a los corses morales y politicos vigentes, por lo que se puede decir que Rosenthal es el exponente mas claro de la entonces Valaquia de pintor decimononico revolucionario.

Rumania Revolucionaria (modelo, Maria Rossetti)
 
Vanidad (con la foto de M.Rossetti)
 
C.A.Rossetti, lider revolucionario
 
Escena en un pozo
 
Retrato del Dr.Grunau
 
Ana Maniu y su hija

Litografia de un grupo de revolucionarios

Retrato de mujer

lunes, 9 de mayo de 2011

La Union Europea y el Dia de Europa: Un sueño nazi hecho realidad

¿Por qué la Union Europea ha dejado de celebrar el Dia de la Victoria contra el fascismo el 9 de mayo y ha instaurado una conmemoracion nueva, el Dia de Europa? Veamos algunas citas de un desconocido proyecto presentado en 1943:

"En la tremenda lucha por el futuro de Europa, los alemanes somos campeones de un nuevo y mejor orden donde todos los pueblos europeos hallarán un lugar legítimo y digno. Hasta ahora hemos evitado hacer una propuesta concreta en lo concerniente a la cuestión europea [...] Si ahora presentáramos la idea de una solución confederada, basada en la libre cooperación entre naciones independientes, ella consolidaría la confianza de los pueblos europeos en nuestra política y aumentaría su voluntad de seguir nuestra guía y trabajar por nuestra victoria".

"La solución de los problemas económicos, con miras a la inmunidad frente a un bloqueo; la regulación del comercio sobre la base de la preferencia por Europa frente al resto del mundo, con miras a una unión aduanera europea y un mercado libre europeo; un sistema central de clearing europeo y tasas de cambio estables en Europa, con miras a una unión monetaria europea. Los objetivos incluirían la estandarización y mejoramiento de las condiciones de empleo y seguridad social, así como la planificación de largo plazo de la producción industrial, agropecuaria y forestal".

"La economía europea será planificada conjuntamente por los estados miembros según sus intereses comunes y nacionales".

Las anteriores frases son algunas de las ideas incluidas en el documento presentado por el gobierno nazi en 1943, como expresion de creación de una Confederación Europea basada en el mercado libre entre paises y tasas de cambio estables (moneda unica) ¿Nos suena a algo?

Por supuesto, estaban hablando de una especie de Union Europea.

En el siguiente articulo publicado en Antorcha, la revista del PCE-r, que ha sido censurada una y otra vez por las pantomimas de democracia y reabierta una y otra vez por sus combativos miembros, se hace un contundente análisis que explica muy bien qué es la Union Europea, cuales son sus raices ideológicas y por qué los capitalistas europeos celebran hoy, 9 de mayo, el Dia de Europa y no el Dia de la victoria contra el fascismo.

Aunque, como dice el refran, la mona se vista de seda, mona se queda. Y asi, a pesar del gran esfuerzo que la oligarquia hace para ocultarnos cuales son las raices de la U.E., no nos pueden engañar. La Union Europea fue un sueño del nacionalsocialismo, cuyos ideologos lo fueron gestando hasta que tomaron su testigo los lideres de la Europa capitalista (al fin y al cabo, colegas de ideologia).

Tras la lectura del excelente artículo comprenderemos que no fueron destruidas todas las banderas nazis en aquella memorable ceremonia en la Plaza Roja de Moscu el 9 de mayo de 1945, tras la abrumadora derrota por parte del Ejercito Rojo a los ejercitos criminales nazis. Algunas banderas fascistas quedaron en manos de los aliados del oeste que, clandestinamente, disfrazados de democratas y bajo una supuesta lucha por los derechos y las libertades, tomaron el testigo del fascismo y lo utilizaron de base para la construcción de los nuevos imperios: EE.UU. y la Union Europea. Al fin y al cabo el fascismo es el hijo del capitalismo, y mientras este siga vivo seguirá, mas o menos abiertamente, gestandose el monstruo.

Y los herederos de hoy en ningun caso pueden celebrar la derrota de sus antecesores aquel dia 9 de mayo de 1945, que llevo al traste el plan diseñado en 1943, cuando el avance del ejercito nazi parecia imparable, por lo que se han inventado de la nada el Dia de Europa, quizas una celebracion soñada tambien por los mismos que proyectaron los primeros pasos de la Union Europea actual.

"La Union Europea: Un sueño nazi hecho realidad

Nos han vuelto a tratar de engañar. Siguen con la cantinela de que la unidad europea se ideó después de la II Guerra Mundial y no antes. Dicen que la unidad europea se edificó para superar el nacionalismo y evitar guerras intestinas; que el nazismo había sido una experiencia funesta para Europa y que Europa debía ser lo contrario del nazismo. Siguen tratando de hacernos creer que las naciones conducen al nacionalismo, el cual es perverso por sí mismo porque, a su vez, conduce a la guerra. Quieren hacernos creer que el proyecto de integración europea nació después de la II Guerra Mundial como antídoto contra las rivalidades nacionalistas internas. Aseguran que durante ese conflicto el chovinismo había alcanzado sus mayores cotas y los europeos comprendieron repentinamente que sus pequeños estados respectivos debían quedar unidos por instituciones supranacionales para que la guerra no volviera a causar estragos en el viejo continente.

Sin embargo, es falso que la idea original de la unificación europea sea posterior a la II Guerra Mundial; es falso que esa idea fuera concebida en oposición a la rivalidad imperialista anterior. Por el contrario, no solo los nazis, sino los fascistas y los colaboracionistas de muchos países europeos utilizaron el europeísmo para justificar la agresión. Los nazis, los vichystas, los fascistas italianos y muchos otros pasaron muchos años antes y durante la guerra elaborando sofisticados programas de integración política y económica de Europa...

El modelo alemán

La Confederacion Europea soñada por los nazis (http://bigthink.com/ideas/21238)

En el mismo tono, un funcionario del ministerio nazi de Empleo declaró que Alemania podía afirmar que no estaba luchando por sí misma, sino por Europa. Una versión del proyecto nazi de Confederación Europea sostenía que el papel de Alemania en Europa consistía en reconciliar los intereses particulares de los estados europeos con los intereses de Europa en su conjunto. A esta aspiración se sumaba la opinión de que los intereses y necesidades de Alemania están esencial e inseparablemente ligados con los de Europa.

Con frecuencia los nazis enfatizaban que los estados debían unirse voluntariamente a la nueva Europa. Liderazgo no significa dominación sino protección externa y responsabilidad interna, era su consigna. Hitler y Mussolini no querían sometimiento sino cooperación sincera: Todos los pueblos europeos que se han probado históricamente son bienvenidos como miembros de la nueva Europa. Su desarrollo nacional y cultural en libertad e independencia está garantizado. Cínicamente alegaban que los ejemplos de Finlandia, Hungría, Bulgaria, Rumanía, Croacia y Eslovaquia, países militarmente ocupados todos ellos, demostraban que no había intención de intervenir en los asuntos internos de otros estados: Nuestro único requerimiento es que los estados europeos sean miembros sinceros y entusiastas de Europa. Los imperialistas alemanes creyeron encontrar, por fin, un nuevo modo de dirigir Europa sin dominarla: La idea del liderazgo, que será el concepto dominante de la nueva vida internacional de Europa, es la negación de los métodos imperialistas de una época pasada: significa reconocimiento de la confiada cooperación de estados menores e independientes para abordar las nuevas tareas comunales.

De la misma manera, Arthur Seyss-Inquart escribió que nadie deseaba ver una Europa dominada por Alemania: "Nuestro único deseo es que surja una Europa que sea realmente europea y consciente de su misión europea". Después de la invasión de la Unión Soviética, Signal, un periódico de circulación masiva en los tiempos gloriosos del III Reich, señaló también que no habría una Europa alemana: "En realidad los soldados del Reich no solo defienden la causa de su patria sino que protegen cada nación europea digna de ese nombre. El problema estaba en quienes no eran dignos de ese nombre..."

Una constante en la estrategia imperialista nazi consistía en hablar de sus socios y vecinos y pregonar la idea de que la búsqueda común de intereses compartidos había reemplazado a la rivalidad y la competencia capitalistas. Los hitlerianos también fueron pioneros de la globalización y dedicaron mucha atención a asuntos como el sentido europeo de comunidad. Anton Reithinger, gerente del monopolio I. G. Farben, en la conferencia de la Comunidad Económica Europea de 1942, habló del equilibrio entre los diversos intereses de los socios del espacio económico europeo, por una parte, y los intereses comunes de todos los pueblos europeos, por la otra: "Para poner estos intereses en práctica se requiere [...] una creencia en la idea europea y en la misión europea de Alemania".

Los arquitectos de la Nueva Europa

Pero las múltiples declaraciones nazis que se puedan aportar son muy poco comparadas con los planes concretos que dibujaron para la integración económica y política de Europa. No hablamos de que se parezcan a las que luego se pusieron en práctica tras la guerra; lo que estamos diciendo exactamente es que son las mismas, es decir, que la Unión Europea fue diseñada por los nazis.

Los planes nazis de integración europea eran tanto políticos como económicos. Como dijo Heinrich Hunke, se reconoce la necesidad de un orden político para la cooperación económica de los pueblos. Desde mediados de 1941 Goebbels comenzó a intervenir más en la cuestión europea y le dedicó numerosos discursos, mitines y artículos periodísticos. Llenó las páginas de su semanario Das Reich con consignas europeístas: La nueva Europa, El nuevo orden europeo, el Lebensraum de Europa o La visión de una nueva Europa. Entretanto, Ribbentrop señalaba que la lucha contra el bolchevismo, que unía a muchos pueblos del este de Europa, evidenciaba una creciente unidad moral de Europa dentro del Nuevo Orden que nuestros grandes líderes han proclamado y preparado para el futuro de las naciones civilizadas. Aquí se encuentra el sentido profundo de la guerra contra el bolchevismo. Es signo de la regeneración espiritual de Europa.

Dentro del Ministerio del Exterior, ese interés culminó con la creación de un comité de Europa en el otoño de 1942. Integraban el comité funcionarios del Ministerio del Exterior y expertos del Instituto para el Estudio de Países Extranjeros. Las luminarias eran Alfred Six, director del Instituto de Asuntos Exteriores -que organizó en 1941 una conferencia llamada La nueva Europa, para 303 estudiantes de 38 países- y Werner Daitz.

En marzo de 1943, se habían trazado planes muy avanzados para una confederación europea. Esos planes adoptaron la forma de constituciones y tratados que delineaban las competencias y la estructura de la futura confederación. El 21 de marzo de 1943 Ribbentrop escribió una nota que comienza así: "Soy de la opinión de que, como ya le he propuesto al Führer en mis actas anteriores, deberíamos proclamar cuanto antes, en cuanto hayamos alcanzado un éxito militar significativo, la Confederación Europea en forma muy específica". Lo único que paralizó a los nazis en la proclamación oficial de su Confederación Europea fue que el éxito militar significativo que Ribbentrop esperaba no se produjo y las hordas hitlerianas fueron aplastadas en Stalingrado.

El plan de Ribbentrop proponía invitar a los jefes de los estados en cuestión (Alemania, Italia, Francia, Dinamarca, Noruega, Finlandia, Eslovaquia, Hungría, Rumanía, Bulgaria, Croacia, Serbia, Grecia y España) para firmar el instrumento que daría existencia a la Confederación. Junto al memorándum había un borrador que hablaba del destino común de los pueblos europeos y del objetivo de garantizar que nunca estallen guerras entre ellos. También preveía la abolición de barreras aduaneras entre los estados participantes.

En junio de 1943, un funcionario presentó los elementos básicos de un plan para la nueva Europa a un miembro del Comité de Europa. En medio de los habituales mentiras acerca del anhelo de paz de las naciones, la sección titulada La organización económica de Europa anticipaba un comercio basado en el principio de la preferencia europea frente a los países no europeos, con el objetivo de llegar a una unión aduanera europea, un centro de clearing europeo y tipos de cambio estables en Europa, con miras a una unión monetaria europea; y la armonización de las condiciones laborales, lo que parece querer decir que todos los trabajadores europeos deberían ingresar en campos de concentración. El proyecto también anticipaba conferencias en cada especialidad (trabajo, agricultura y demás) para decidir las políticas aplicables a toda la Confederación.

Este documento fue seguido en agosto de 1943 por una Nota sobre la fundación de una Confederación Europea en la que Renthe-Fink escribió:

"En la tremenda lucha por el futuro de Europa, los alemanes somos campeones de un nuevo y mejor orden donde todos los pueblos europeos hallarán un lugar legítimo y digno. Hasta ahora hemos evitado hacer una propuesta concreta en lo concerniente a la cuestión europea [...] Si ahora presentáramos la idea de una solución confederada, basada en la libre cooperación entre naciones independientes, ella consolidaría la confianza de los pueblos europeos en nuestra política y aumentaría su voluntad de seguir nuestra guía y trabajar por nuestra victoria".

Aunque los principios encarnados en el acto constitutivo de la Confederación Europea anexos al memorándum especificaban que la Confederación era una comunidad de estados soberanos que se garantizaban mutuamente la libertad y la independencia, está claro que, bajo la batuta hitleriana, la confederación ejercería un control casi total sobre los asuntos internos de sus estados miembros: "La economía europea será planificada conjuntamente por los estados miembros según sus intereses comunes y nacionales, decía el documento". El objetivo era incrementar la prosperidad material, la justicia social y la seguridad social en los estados individuales, y desarrollar los recursos materiales y laborales de Europa [...] para proteger la economía europea de las crisis y las amenazas económicas externas. Sugería que las barreras aduaneras que impiden aumentar el comercio entre los miembros de la Confederación se eliminarán gradualmente y que el sistema intraeuropeo de comunicaciones por ferrocarril, autopistas y vías fluviales y aéreas se desarrollará de acuerdo con un plan unificado.

El plan europeo de integración de Renthe-Fink preveía la necesidad de un Consejo Económico compuesto por representantes de los estados miembros, el cual se dividiría en comités destinados al comercio, la industria y la navegación, los asuntos de economía y moneda, las cuestiones laborales y sociales, la alimentación, la agricultura y los bosques. El documento repetía los objetivos definitivos de la Confederación:

"La solución de los problemas económicos, con miras a la inmunidad frente a un bloqueo; la regulación del comercio sobre la base de la preferencia por Europa frente al resto del mundo, con miras a una unión aduanera europea y un mercado libre europeo; un sistema central de clearing europeo y tasas de cambio estables en Europa, con miras a una unión monetaria europea. Los objetivos incluirían la estandarización y mejoramiento de las condiciones de empleo y seguridad social, así como la planificación de largo plazo de la producción industrial, agropecuaria y forestal".

Como vemos, la producción agropecuaria ocupaba un ligar prominente en los documentos nazis sobre Europa. Era preciso que la agricultura europea fuera autosuficiente.

Los documentos nazis también manifestaban que la integración de Europa era inevitable a causa del desarrollo tecnológico. Solían sostener que la fragmentación de los recursos económicos de Europa era un grave obstáculo para la prosperidad y el progreso social de los diversos países. Se requería coordinación y planificación económica: Con el objeto de alentar el comercio mutuo y crear un gran mercado europeo, se eliminarán progresivamente las aduanas y otras barreras entre los países.

Otro proyecto nazi es lo que cincuenta años después los europeístas llamaron redes transeuropeas, una avanzadilla de la modernidad actual. Según Renthe-Fink, la experiencia ha mostrado que el actual sistema de comunicaciones de Europa es inadecuado para el aumento de la demanda. La red interna de ferrocarriles, carreteras y líneas aéreas se desarrollará de acuerdo con un plan común. También el ministro vichysta Jacques Benoist-Méchin, lamentaba la centralización del sistema de transporte francés, como si París fuera el único centro del mundo, y exigía nuevas arterias que se conectaran con las carreteras alemanas e italianas para dar a la infraestructura de transporte de Francia un carácter genuinamente europeo. Un orador de la conferencia sobre la Comunidad Económica Europea proclamó que el futuro pertenece al transporte motorizado.

Las sorpresas de los adelantos nazis no tienen fin. Otro ejemplo es el Tratado Europeo contra el terrorismo de 1977, que está literalmente extraído del Pacto entre Hitler y Mussolini, el llamado Pacto Antikomintern, el acuerdo contra los comunistas. Por eso cuando Rumanía se incorporó a la Unión Europea, emitió una declaración contra el comunismo y, al mismo tiempo, rehabilitó con todos los honores la figura de Antonescu, la versión local de Hitler, Mussolini y Franco.

Europa es justamente eso y nada más que eso".

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